Tin Mừng: Ga 2,1-11
1 Khi ấy, có tiệc cưới tại Ca-na miền Ga-li-lê. Trong tiệc cưới có thân mẫu Đức Giê-su. 2 Đức Giê-su và các môn đệ cũng được mời tham dự. 3 Khi thấy thiếu rượu, thân mẫu Đức Giê-su nói với Người : “Họ hết rượu rồi.” 4 Đức Giê-su đáp : “Thưa bà, chuyện đó can gì đến bà và tôi ? Giờ của tôi chưa đến.” 5 Thân mẫu Người nói với gia nhân : “Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo.”
6 Ở đó có đặt sáu chum đá dùng vào việc thanh tẩy theo thói tục người Do-thái, mỗi chum chứa được khoảng tám mươi hoặc một trăm hai mươi lít nước. 7 Đức Giê-su bảo họ : “Các anh đổ đầy nước vào chum đi !” Và họ đổ đầy tới miệng. 8 Rồi Người nói với họ : “Bây giờ các anh múc và đem cho ông quản tiệc.” Họ liền đem cho ông. 9 Khi người quản tiệc nếm thử nước đã hoá thành rượu (mà không biết rượu từ đâu ra, còn gia nhân đã múc nước thì biết), ông mới gọi tân lang lại 10 và nói : “Ai cũng thết rượu ngon trước, và khi khách đã ngà ngà mới đãi rượu xoàng hơn. Còn anh, anh lại giữ rượu ngon mãi cho đến bây giờ.” 11 Đức Giê-su đã làm dấu lạ đầu tiên này tại Ca-na miền Ga-li-lê và bày tỏ vinh quang của Người. Các môn đệ đã tin vào Người.
CANA – BỮA TIỆC CỦA NIỀM HY VỌNG
“Hy vọng không làm thất vọng” (Rm 5:5). Đây là lời hứa mà Đức Thánh Cha Phanxicô đưa ra trong Tông sắc ‘Spes non confundit’ được công bố ngày 9 tháng 5 năm 2024 để chuẩn bị năm thánh 2025 mà Giáo Hội mới khai mạc vào ngày 24 thánh 12 năm 2024 vừa qua. Với chủ đề: “Những người hành hương của hy vọng”, Giáo Hội thấu hiểu rằng: trong tâm hồn mỗi người, niềm hy vọng ngự trị như sự khát khao và chờ đợi những điều tốt đẹp sẽ đến, dù chúng ta không biết tương lai sẽ ra sao và Giáo Hội muốn tạo cho con người một cơ hội để đổi mới trong niềm hy vọng với kim chỉ nam là Lời Chúa. Cùng tâm tình đó, hôm nay, thánh sử gioan cũng đã mời gọi chúng ta cùng đi với Chúa tham dự tiệc cưới tại Cana để minh chứng cho chúng ta thấy việc đặt niềm tin và hy vọng nơi Đức Ki-tô sẽ không bao giờ làm cho chúng ta phải thất vọng.
Khởi đầu sứ vụ công khai rao giảng với biến cố chịu Phép rửa tại sông Gio-đan và việc kêu gọi các môn đệ, ngày thứ ba, Đức Giê-su đã cùng với Đức Maria và các môn đệ thân tín của mình đi dự tiệc cưới tại Ca-na miền Ga-li-lê. Theo quan niệm của người Do thái, tiệc cưới là một ngày vui và trọng đại quy tụ những người anh em, bà con thân thuộc để họ gặp gỡ nhau, cùng nhau dành cho cô dâu chú rể và gia chủ những lời chúc tốt lành nhất. Và trong bữa tiệc đó, rượu là thức uống không thể thiếu. Rượu trong bữa tiệc là thể hiện sự hiếu khách và tôn trọng khách của gia chủ. Và Rượu cũng là biểu thị của một tình yêu nồng cháy và mãnh liệt, là mối dây liên kết hạnh phúc vợ chồng. Thế nhưng, khi đại tiệc đang cao trào và tưng bừng thì một thảm kịch đã xảy ra: “Họ hết rượu”. Thiếu rượu được kể như men nồng tình yêu sắp cạn, một tình yêu không bền chặt, nguy cơ tiên báo về một cuộc hôn nhân không hạnh phúc. Sự quan tâm, tinh tế và nhạy bén của Mẹ Maria đã nhận ra được sự bối rối, lo lắng và khó xử của người quản gia, gia chủ và đôi tân hôn… và Mẹ đã can thiệp. Ở đây, 2 lần mẹ lên tiếng. Lần thứ nhất, mẹ hướng về Đức Giê-su để cầu xin: “Họ hết rượu rồi”. Và lần thứ hai, mẹ hướng về những người gia nhân: “Người bảo gì các anh cứ làm theo”. Mặc dù, xem ra có vẻ mẹ bị Đức Giê-su thẳng thừng từ chối: “Chuyện đó can gì tới bà và tôi? Giờ của tôi chưa đến”. Thế nhưng, Mẹ hiểu Con Mẹ, Mẹ hiểu những suy nghĩ và ý hướng trong lời nói của Đức Giê-su bởi Mẹ đã suy đi nghĩ lại Lời của Ngài đã suốt 30 năm trời. Lúc này đây, Mẹ đặt trọn niềm tin tưởng và hy vọng vào tình thương của Con Mẹ, Mẹ muốn đưa tất cả mọi người đến với Chúa và làm theo thánh ý của Người.
Chúa tuy hiện diện trong bữa tiệc cưới nhưng Ngài vẫn cứ âm thầm, Ngài không vồn vã, không tỏ ra cho thiên hạ thấy quyền uy của mình để đón nhận sự kính trọng: “khi được mời dự tiệc, anh em đừng ngồi vào chỗ nhất nhưng hãy ngồi chỗ rốt hết” (x. Lc 1, 7-11). Ngài để cho họ tự nhận thấy vị thế của Ngài. Họ đã không nhận ra.
Chúa đến, sức sống dâng trào. Ngài bảo các gia nhân: “hãy đổ đầy nước vào chum”. Có lẽ cũng không ít những người thắc mắc và nghi ngờ, khó hiểu về hành động của Chúa và cho là điên dại. Thế nhưng, họ vẫn thi hành ngay mệnh lệnh của Đức Giê-su và đổ đầy tới miệng 6 chum nước. Phép lạ đã xảy ra, Đức Giê-su đã hóa nước lã thành rượu ngon hảo hạng và mời gọi gia nhân đem đến cho quản gia để thử. Ông đã nếm thử và đã không biết rượu từ đâu ra. Phải chăng, ở đây, chính Chúa Giê su mới là người Chủ tiệc, là Tân Lang và cũng là trọng tâm của bữa tiệc Hạnh phúc này.
Cũng giống như nhiều người tham dự tiệc cưới hôm đó, nghi ngờ và thắc mắc về sự hiện diện cũng như hành động của Đức Giê-su, nhiều người trong xã hội ngày nay cũng chung một mối ưu tư, họ coi sự hiện diện của Chúa là vô ích và vướng lối, họ không muốn Chúa can thiệp vào cuộc sống xã hội, cuộc sống gia đình hay những công việc riêng tư của họ. Họ cho rằng, con người tự khả năng có thể làm được tất cả. Và thế, cuộc sống của họ dần trở nên hết “rượu”: nhạt nhẽo, trống rỗng, vô vị, gia đình mất hòa thuận, hạnh phúc,…Phải chăng, nơi cuộc sống trần thế, nếu ta chỉ dựa vào sức riêng của mình thì mọi sự cũng chỉ nhạt nhẽo tựa như nước lã mà thôi. Nhưng chính khi chúng ta mau mắn thi hành thánh ý của Chúa, nghe theo lời mời gọi của Người, mời Chúa vào nhà mình, mời Chúa làm chủ gia đình và cuộc sống mình, đặt trọn niềm tin tưởng, phó thác vào Chúa thì mọi sự mới trở nên hoàn hảo, mới trở nên rượu mới, có vị men yêu thương và cuộc sống mới mang lại ý nghĩa tròn đầy.
Nhìn lại bối cảnh đoạn tin mừng ngày hôm nay, chúng ta cũng khám phá ra nhiều chi tiết mâu thuẫn: thứ nhất, để chuẩn bị cho ngày cưới, bao giờ người ta cũng phải chuẩn bị rất chu đáo mọi sự, thế tại sao lại bị thiếu rượu giữa lúc tiệc đang vui. Thứ hai, tại sao khi hết rượu, người quản gia phải lo lắng mua thêm rượu nhưng ở đây khi được đưa nếm thử rượu mới, ông cũng không biết rượu từ đâu ra còn chính Đức Giê-su lại chủ động và hóa nước thành rượu ngon. Thứ ba, trong các bữa tiệc thì người ta thường đãi rượu ngon trước, rượu xoàng để tiếp sau nhưng bữa tiệc này lại đi ngược lại. Phép lạ tại tiệc cưới Ca-na là hình ảnh được dùng để diễn tả về tiệc vui của Nước Trời vĩnh cửu, nơi giao ước hôn nhân giữa Con Chiên Thiên Chúa và mỗi người chúng ta. Cuộc sống trần gian dù sôi động và vui tươi tới đâu thì cũng chỉ có giới hạn của nó, rượu ngon rồi cũng sẽ hết. Có thể ban đầu cũng rất hạnh phúc, đầm ấm nhưng càng về sau, cuộc sống càng trở nên thứ rượu nhạt nhẽo dần và chấm dứt. Khác với tiệc cưới Nước Trời, nơi Tân lang là chính Đức Ki-tô sẽ đón nhận tất cả những gì nhạt nhẽo của trần gian để biến thành rượu ngon vĩnh cửu cho chúng ta được hưởng nếm đời đời.
Lạy Chúa, Nước Trời vĩnh cửu là nơi mà mỗi người chúng con luôn khát khao và hướng tới, chúng con luôn hy vọng rằng một ngày nào đó chúng con cũng được cùng chung với Chúa bữa tiệc Tình Yêu trên trời. Để được như thế, xin ban cho chúng niềm tin vào Chúa như Đức Maria, sự mau mắn vâng nghe và thực thi thánh ý Chúa mà không biết tương lai sẽ ra sao như các người gia nhân và luôn sống từng phút giây với sự hiện diện của Chúa. Vì chỉ nơi Chúa chúng con mới tìm thấy được niềm vui, hạnh phúc và bình an đích thực. A-men.
Maria Vương Hường
