Khôn ngoan tỉnh thức

Tin Mừng: Mt 25,1-13

¹ Khi ấy, Đức Giê-su kể cho các môn đệ nghe dụ ngôn này : “Nước Trời sẽ giống như chuyện mười trinh nữ cầm đèn ra đón chú rể. ² Trong mười cô đó, có năm cô dại và năm cô khôn. ³ Quả vậy, các cô dại mang đèn mà không mang dầu theo. ⁴ Còn những cô khôn thì vừa mang đèn vừa mang chai dầu theo. ⁵ Vì chú rể đến chậm, nên các cô thiếp đi, rồi ngủ cả. ⁶ Nửa đêm, có tiếng la lên : ‘Chú rể kia rồi, ra đón đi !’ ⁷ Bấy giờ tất cả các trinh nữ ấy đều thức dậy, và sửa soạn đèn. ⁸ Các cô dại nói với các cô khôn rằng : ‘Xin các chị cho chúng em chút dầu, vì đèn của chúng em sắp tắt rồi !’ ⁹ Các cô khôn đáp : ‘Sợ không đủ cho chúng em và cho các chị đâu, các chị ra hàng mà mua lấy thì hơn.’ ¹⁰ Đang lúc các cô đi mua, thì chú rể tới, và những cô đã sẵn sàng được đi theo chú rể vào dự tiệc cưới. Rồi người ta đóng cửa lại. ¹¹ Sau cùng, mấy trinh nữ kia cũng đến gọi : ‘Thưa Ngài, thưa Ngài ! mở cửa cho chúng tôi với !’ ¹² Nhưng Người đáp : ‘Tôi bảo thật các cô, tôi không biết các cô là ai cả !’ ¹³ Vậy anh em hãy canh thức, vì anh em không biết ngày nào, giờ nào.”

Suy niệm

KHÔN NGOAN TỈNH THỨC

 “Mang đèn và dầu”

Ca dao có câu:

“Đèn khoe đèn tỏ hơn trăng

Đèn ra trước gió còn trăng hỡi đèn

Trăng khoe trăng tỏ hơn đèn

Sao trăng lại phải chịu luồn đám mây?”

Đèn không những vụt tắt trước gió mà còn lịm tắt vì bị cạn dầu. Vì thế, khôn ngoan không chỉ dừng lại ở chỗ có đèn, tránh gió, mà còn là phải dự trữ đủ lượng dầu để thắp sáng qua bóng đêm.

Qua hình ảnh trên Chúa Giêsu muốn nhắc nhở chúng ta điều gì? Ngài muốn truyền thụ cho chúng ta sự khôn ngoan tỉnh thức để đạt tới sự sống đời đời. Sự khôn ngoan tỉnh thức ấy đến từ đức tin, từ cuộc sống luôn biết khao khát và mở ra cho ánh sáng Tin Mừng chiếu rọi, từ cung cách sống có định hướng tiến về cùng đích vĩnh cửu.

Phải có đèn trên tay

Điều kiện tiên quyết là phải có đèn. Đèn tượng trưng cho đức tin, cho sự sống của linh hồn. Đức tin là chìa khóa để chúng ta bước vào đời sống ân sủng, là bảo đảm cho sự sống đời đời. Tuy nhiên, đức tin là một cây non, cần được vun tưới và chăm nom, để có thể lớn mạnh, cứng cáp và sinh hoa kết trái.

Ai chúng ta cũng có vẻ an tâm vì mình có đạo, có đức tin, được rửa tội từ tấm bé, tham dự Thánh lễ thường xuyên và tham dự các công việc chung của cộng đoàn. Chúng ta có sẵn cây đèn trong tay để chờ Chúa đến bất cứ lúc nào. Tuy nhiên, có đèn trong tay vẫn chưa đủ. Có tên trong sổ rửa tội, đi lễ Chúa Nhật, tham gia một vài công việc chung… vẫn chưa đủ. Điều quan trọng là chúng ta có đủ dầu, nghĩa là có đủ “nhiên liệu” để vun trồng và phát triển cây đức tin của chúng ta cho đến ngày giờ Chúa đến.

Chuẩn bị đủ dầu

Dầu tượng trưng cho cầu nguyện, cho các việc lành phúc đức, cho việc thực thi bác ái và tông đồ. Đèn đức tin cần được nuôi dưỡng bằng dầu cầu nguyện, dầu việc lành, dầu bác ái, dầu tông đồ. Càng siêng năng cầu nguyện, tham dự các Bí tích, thực hành bác ái, dấn thân hoạt động tông đồ thì đức tin của chúng ta càng bén rễ sâu và càng vững mạnh.

Hình ảnh dầu cũng nhắc nhở chúng ta về đời sống nội tâm. Những hình thức và hoạt động bên ngoài là cần và tốt nhưng chưa đủ để đức tin được bén rễ sâu. Muốn có chiều sâu cần có đời sống nội tâm. Đó là một sự gắn bó thân tình và keo sơn với Chúa, thể hiện qua sự trung thành và bền bỉ trong cầu nguyện, bỏ mình, vác thập giá, dấn thân theo Chúa. Đời sống nội tâm cần thinh lặng, cần chiêm niệm, cần con tim cháy lửa yêu mến, cần tiếp xúc thường xuyên với Chúa qua Thánh Thể và Lời hằng sống.

Giữ đèn cháy sáng

Giữa một thế giới mà mọi người “đều thiếp đi, rồi ngủ cả” thì chúng ta cũng dễ bị ru ngủ vô cùng. Những mục tiêu trần thế có thể làm chúng ta xao lãng và quên châm dầu cho đèn. Vì thế, cần tỉnh táo để giữ đèn cháy sáng. Sự tỉnh táo này đôi khi đòi hỏi chúng ta phải lội ngược dòng hoặc phải chấp nhận thập giá. Đó là những lúc chúng ta phải giữ lương tâm trong sáng, ngay thẳng; phải trung thành với sự thật; phải thực thi công bình và bác ái…

Niềm hy vọng phục sinh và sự khôn ngoan đến từ Thiên Chúa sẽ trợ lực chúng ta để biết “khôn ngoan sáng suốt cân nhắc những thực tại trần thế mà vẫn luôn gắn bó với những thực tại trên trời”. Sách Khôn Ngoan (Bài đọc 1) nói “Để tâm suy niệm về Đức Khôn Ngoan là đạt được sự minh mẫn toàn hảo” (Kn 6,15). Thực ra, đèn chỉ có thể sáng khi được ánh sáng Chúa chiếu tỏa. Sự khôn ngoan đích thực chỉ đến từ Thiên Chúa và muốn có sự khôn ngoan ấy, chúng ta phải “kính sợ Thiên Chúa” và “bước đi trong đường lối của Người”:  “Lời Chúa là ngọn đèn soi cho con bước, là ánh sáng chỉ đường con đi” (Tv 118,105).

***

Như vậy, Lời Chúa hôm nay kêu mời chúng ta có thái độ “khôn ngoan” đích thực: sống tỉnh thức và sẵn sàng. Đó là tinh thần sống đức tin năng động và nhiệt thành, luôn để cho ánh sáng chân lý Chúa dẫn bước ta đi, thắp lên ánh sáng tin yêu và hy vọng giữa đêm tối thử thách gian nan, tỉnh thức sẵn sàng đón Chúa đến trong mọi giây phút cuộc đời.

Ngày lãnh Bí Tích Rửa Tội, qua Giáo Hội, Chúa đã trao vào tay chúng ta ngọn nến sáng, tượng trưng ngọn đèn đức tin. Ngọn đèn ấy có thể có nguy cơ bị lu mở hoặc lịm tắt vì cạn dầu. Chúng ta được mời gọi không ngừng “châm dầu” cho ngọn đèn đức tin của mình qua việc chăm chút cho đời sống đức tin, đời sống nội tâm, nhiệt thành làm chứng đức tin qua cách sống chân thành, bác ái, quảng đại, phục vụ. Sống tư cách môn đệ thừa sai và biến gia đình, cộng đoàn mình thành cộng đoàn thừa sai, cũng là cách để khôn ngoan tỉnh thức.

Lạy Chúa, chúng con cảm tạ Chúa đã ban hồng ân đức tin cho chúng con. Xin cho chúng con biết không ngừng chăm sóc ngọn lửa đức tin nơi mình và gia đình, cộng đoàn mình, để đức tin nơi chúng con có sức chiếu sáng và lan tỏa chân lý và tình yêu của Chúa cho mọi người. Amen.

Lm. Đaminh Trần Ngọc Đăng