Hầu hết các cảnh Chúa Giáng Sinh ngày nay đều bao gồm một phiên bản nào đó của “ba vua” – những đạo sĩ bí ẩn đã theo ngôi sao để đến tỏ lòng tôn kính với Vua Giêsu sơ sinh. Giáo hội từ lâu đã dành một ngày lễ riêng để kỷ niệm chuyến viếng thăm đặc biệt này. Đó là Lễ Hiển Linh.
Từ Epiphany (trong tiếng Anh có nghĩa là lễ Hiển Linh) bắt nguồn từ từ epiphaneo trong tiếng Hy Lạp, có nghĩa là “mạc khải” hoặc “tỏ lộ”. Tin Mừng Mátthêu kể rằng các đạo sĩ là “những người khôn ngoan từ phương Đông” đã đi theo một ngôi sao để tìm gặp Đức Giêsu. Về cơ bản, các ngài là những vị vua ngoại giáo thực hành chiêm tinh học – và là những người mà Thiên Chúa đã mạc khải chính Ngài.
Lễ Hiển Linh vì thế tôn vinh việc Đức Kitô mạc khải chính Ngài cho thế giới như là Con của Thiên Chúa. Thánh Phêrô Kim Ngôn nhận xét: “Hôm nay, các đạo sĩ kinh ngạc sâu sắc chiêm ngưỡng những gì các ngài thấy: trời dưới đất, đất trên trời, con người nơi Thiên Chúa, Thiên Chúa nơi con người, Đấng mà cả vũ trụ không thể chứa nổi thì nay lại được gói gọn trong một thân thể bé nhỏ. Vì các đạo sĩ tượng trưng cho toàn thế giới, nên các ngài cũng tượng trưng cho hành trình chúng ta tìm kiếm Đức Giêsu.”
Qua việc tự mạc khải, Đức Giêsu đã biến các vị vua ngoại giáo thành những người thờ phượng mang tính tiên tri. Cuộc gặp gỡ sâu sắc này là một ví dụ về sức mạnh của Tin Mừng, nhưng cũng là lời nhắc nhở chúng ta, ngay từ những ngày đầu đời của Đức Giêsu, rằng Vua của người Do Thái cũng là Vua của thế gian. Đức Giêsu đã đến, như ông Simêôn đã tiên báo, “để làm ánh sáng soi đường cho dân ngoại” (Lc 2,32). Ngài đã đến để trở thành phúc lành cho mọi dân tộc, và là Đấng mà tất cả các vua trên trần gian một ngày nào đó sẽ đến dâng cho Ngài châu báu của mình.
Vì vậy, Lễ Hiển Linh là một đỉnh điểm thích hợp cho việc chúng ta mừng Lễ Giáng Sinh. Sau khi trông đợi Ánh Sáng trong Mùa Vọng và đón nhận Ngài trong Lễ Giáng Sinh, giờ đây chúng ta mừng kính việc Ánh Sáng sẽ lan tỏa đến tận cùng trái đất. Và khi ánh sáng của Đức Kitô biến đổi chúng ta, ánh sáng đó cũng sai chúng ta ra đi đến mọi dân tộc. Nói cách khác, Lễ Hiển Linh bắt đầu bằng việc tỏ lộ và kết thúc bằng sứ mệnh. Trong bài giảng mừng Lễ trọng Hiển Linh, Đức Giáo Hoàng Gioan Phaolô II nói: “Các nhà thông thái này, theo một nghĩa nào đó, là những nhà truyền giáo đầu tiên. Cuộc gặp gỡ với Đức Kitô không giữ các ngài ở lại Bêlem, mà khiến các ngài lại lên đường đi khắp thế giới. Chúng ta cần phải lại lên đường từ Đức Kitô và, khi làm như vậy, cũng cần phải lại lên đường từ Thiên Chúa Ba Ngôi.”
Trong ngày Lễ Hiển Linh, chúng ta được mời gọi suy niệm về việc Thiên Chúa tỏ lộ vinh quang của Ngài nơi chính con người Đức Giêsu. Đây là một ngày lễ trọng giúp chúng ta đến gần hơn với sự sống và ánh sáng của Ngài, và thúc đẩy chúng ta dấn thân trọn vẹn hơn vào sứ mệnh.
Các đạo sĩ không chỉ tìm kiếm Chúa mà họ còn đã gặp được Ngài. Khi gặp được Ngài, các ngài đã làm điều hợp lẽ duy nhất: quảng đại dâng tiến các lễ vật lên Đấng là Vua của các vua. Chúng ta cũng có thể dâng lên Đức Giêsu các lễ vật. Các lễ vật đó là tâm hồn, tâm trí và ý chí của chúng ta. Chúng ta có thể đảm nhận sứ mệnh trở thành các nhà truyền giáo cho Đức Kitô như Thánh Gioan Phaolô II đã mời gọi chúng ta, giống như các đạo sĩ đã làm. Chúng ta có thể trở thành ánh sáng của Đức Kitô cho người khác như chúng ta được mời gọi.
Lm. Anthony Borghese
